Yogi Imam Perdana

Kajian Tafsir Zaman Now  di IAIN Batusangkar                        :: Membalas Kesombongan dengan Kesombongan  (QS. al-Baqarah [2] : 30-33) ::                  Sombong  adalah  penyakit  hati  yang  bisa  menjangkit  kepada  siapa  pun manusianya. Tidak peduli apa pun  status  sosialnya,  orang  kaya  bisa menjadi sombong, orang miskin pun bisa menjadi sombong, pejabat  bisa  menjadi   sombong, petani  bisa  menjadi  sombong, bahkan  ustad sekali pun bisa  menjadi sombong. Pintu  kesombongan  akan  terbuka  lebar bagi siapa pun manusia yang tidak lagi mengenal dan lupa dengan kekuasaan Tuhannya.   Ketika Allah SWT berkata kepada para malaikat ( إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيْفَةً ) “Aku hendak menjadikan khalifah di muka bumi”, para Malaikat kemudian protes dan seolah menyombongkan diri. Mereka berkata ( قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ) “Apakah engkau hendak menjadikan orang ya

Proses Tahapan al-Qur’an dalam Pengharaman Riba 1). Memberikan sindiran dengan perbandingan (QS. al-Rum[30] : 39 Bahwasannya pratek ekonomi yang di jalankan denga cara riba maka apa yang di lakukan itu bukanlah suatu keuntungan atau kelebihan di sisi allah ( فلا يربوا عند الله ). Di sini Allah ingin mendudukkan permasalahan mana yang sebenar-benarnya untung dunia akhirat dan mana yang tidak. Riba pada hakikatnya memang beruntung bagi yang melakukannya, tetapi bagi Allah untung banyak yang mereka dapat dari riba tidak ada artinya. Dan ini merupakan proses perubahan paradigma dalam menilai sesuatu itu untung atau tidak. Kemudian setelah merubah paradigma tersebut maka kemudian Allah membuat ajaran baru yaitu zakat. Zakat itu mengeluarkan uang atau harta yang secara materil tidak ada untungnya, namun secara substansi di mata Allah untungnya lebih besar yaitu berupa pahala. Dan di sini Islam ingin memberi pelajaran  bahwa yang dicari dalam harta itu tidak hanya keuntungan mate